|
|
دفاع عن |
الصحابة |
|
|
1- |
دع عنـكَ لومـي يا حسود وأبعـدِ |
فأنـَا على نـهـج النَّبيّ محمــدِ |
|
2- |
قضّيتُ في عـلـمِ الرسولِ شبيبتي |
ونهلـتُ بالتعليـمِ أعـذبَ مـوردِ |
|
|
3- |
تـابعتُ أصحابَ الحديـثِ كأحمـدٍ |
وكمالكٍ ومسـدد بـن مسـرهـدِ |
|
|
4- |
وبرئتُ من أهـلِ الضلالِ وحزبهم |
أو رأي زنديـقٍ وآخـر ملـحـدِ |
|
|
5- |
ونبـذتُ رأي الجهم نبـذَ مسـافرٍ |
لحـذائه والجعــدِ عصبة معبـدِ |
|
|
6- |
لا للخـوارجِ لستُ مـن أتباعهـم |
هل أرتضي نهـج الغوي المفسـدِ |
|
|
7- |
فولاة أمـرِ المسلميـنَ نطيعـهـم |
نأبى الخروجَ على الإمامِ المهتـدي |
|
|
8- |
والمرجؤون نفضـتُ كفـي منهمو |
والصـقر لا يأوي لبيت الهـدهـدِ |
|
|
9- |
والـرفضُ أخلعهُ وأخلـعُ أهـلـه |
هـم أغضبوا بالسبِ كـل موحـدِ |
|
|
10- |
كلا ولا أرضى التصوفَ مشربــاً |
تبـاً لهـم مـن فـرقةٍ لـم تهتـدِ |
|
|
11- |
كتـبُ ابن تيمية حسـوتُ علومها |
ونسختُهـا في القلبِ فعـل الأمجدِ |
|
|
12- |
ومع المجـددِ قـد ركبـتُ مطيتي |
مـن نجدِ أشرقَ مثل نورِ الفرقـدِ |
|
|
13- |
لا تسمعـنَّ لحاسـدي في قــوله |
والله ما صـدقوا أيصدقُ حسـدي؟ |
|
|
14- |
والله لـو كرِهتْ يـدي أســلافنا |
لقطعتها ولقُلـتُ سُحـقاً يا يــدي |
|
|
15- |
أو أن قلبــي لا يُحـبُ محمــداً |
أحرقتـهُ بالنَّـار لـم أتــــردّدِ |
|
|
16- |
فأنا مـع الأسلاف أقفـو نهجـهـم |
وعلى الكتـاب عَقِيـدتي وتَعبـدي |
|
|
17- |
واشكـر سليـمان الخراشي إنــه |
كالسيف في رأس الضـلال مهنـدِ |
|
|
18- |
قد جـاءني يهدي المشورة قائــلاً |
امـدح رعاك الله صحب محمــدِ |
|
|
19- |
فالله يشـكر سعيـه ويثيـبـــه |
لله قصـدٌ صالـحٌ من مقصـــدِ |
|
|
20- |
فعلى الرسولِ وآلـه وصحابـــه |
مني السـلام بكل حـب مسعــدِ |
|
|
21- |
هـم صفوة الأقوام فاعرف قدرهـم |
وعلى هـداهـم يا مـوفق فاهتـدِ |
|
|
22- |
واحفظ وصية أحمد في صحبــه |
واقطـع لأجلهم لسـان المفســدِ |
|
|
23- |
عرضي لعرضهموا الفداء وإنهــم |
أزكى وأطـهر من غمام أبـــردِ |
|
|
24- |
فالله زكاهـم وشرّف قـدرهـــم |
وأحلهـم بالديـن أعـلى مقعــدِ |
|
|
25- |
شهدوا نزول الوحي بل كانوا لــه |
نعم الحمـاة من البغـيض الملحـدِ |
|
|
26- |
بذلوا النفوس وأرخصوا أمـوالهـم |
في نصـرة الإسـلام دون تـرددِ |
|
|
27- |
ما سبـهم إلا حقيـرٌ تـافــــهٌ |
نـذلٌ يشـوههم بحقـدٍ أســـودِ |
|
|
28- |
لغبـارُ أقدام الصحابة في الـردى |
أغلى وأعلى من جبـين الأبعــدِ |
|
|
29- |
ما نال أصحابَ الرسول سوى امرء |
تمـت خسارتـه لسـوء المقصـدِ |
|
|
30- |
هـم كالعيـون ومسـها إتلافـهـا |
إيـاك أن تدمـي العيـون بمـرودِ |
|
|
31- |
من غيرهم شـهد المشاهد كلهــا |
بـل من يشابهـهم بحُـسن تعبـدِ |
|
|
32- |
ويـلٌ لمن كان الصحابة خصمـَه |
والحاكـمُ الجبـارُ يـوم الموعـدِ |
|
|
33- |
كل الصحابة عادلون وليس فــي |
أعراضهم ثـلبٌ لكـل معـربــدِ |
|
|
34- |
أنسيـت قـد رضي الإله عليـهـم |
في تـوبةٍ وعلى الشهادة فاشهــدِ |
|
|
35- |
فإذا سمعت بأن مخـذولاً غـــدا |
في ثلبـهم فاقطع نياط المعتــدي |
|
|
36- |
مفـتاح سبـهم الموفـق خالنــا |
أزجي التحـايا للحليــمِ الأرشـدِ |
|
|
37- |
أعني معاويـة الجليـلَ وحسبـُـه |
إذ كـان كاتبَ وحينا ثبـتَ اليــدِ |
|
|
38- |
مـا اختـاره المختـار إلا أنــه |
حَبـرٌ أميـن في صراطٍ مهتــدِ |
|
|
39- |
ودعا له خيـر الأنـام وبوركـت |
أيـامـه في مُـلك عـدلٍ أرغـدِ |
|
|
40- |
حتى تقيُ الديـن قـال: دُعا النبـي |
لا أشبـع الرحمـن بطـن الأبعـدِ |
|
|
41- |
هو من مناقبه وخيـرُ خصالـــه |
فأضف إلى تلك المنـاقب واعـددِ |
|
|
42- |
ولِعمـرو داهيـة الـدواهي حبُنـا |
مهما جـرى حاز الرضى بتـفردِ |
|
|
43- |
أنعم بفاتـح مصـر مـن قـوادنا |
لله درك مــن هـمـامٍ أوحــدِ |
|
|
44- |
لـو كـان في إيـمانه شـك لمـا |
ولاه خيـر الخـلق جيـش المسجدِ |
|
|
45- |
صلى بأصحاب الرسول ولم يكـن |
حـاشاه من أهـل النفاق بمشهــدِ |
|
|
46- |
لكـنّ مبغضـهم يحـاول ثلبـهـم |
بـتربصٍ وتـحرشٍ وتـرصــدِ |
|
47- |
هو كالذبـاب على الجراح وهمـّه |
وضع الأذى فعل الحقـود الأنـكدِ |
|
|
48- |
حـبُ الصحابة واجبٌ في ديننــا |
هم خير قرنٍ في الزمان الأحمــدِ |
|
|
49- |
ونكـفُ عـن أخطائـهم ونعدهـا |
أجراً لمجتـهدٍ أتى في المسنـــدِ |
|
|
50- |
ونصونـهم من حاقـدٍ ونحـوطهم |
بثـنائنا في كـل جمـع أحشــدِ |
|
|
51- |
قد جاء في نص الحـديث مصحّحاً |
الله في صحبي وصية أحمــــدِ |
|
|
52- |
فبحبـهم حـب الرسـول محقـق |
فاحـذر تنقصهم وعنه فأبعــــدِ |
|
|
53- |
هـم أعمـق الأقـوام علماً نافعـاً |
وأقلـهـم في كلفـة وتشــــددِ |
|
|
54- |
وأبـرهم سعيـاً وأعظمـهم هـدىً |
وأجلهـم قـدراً بأمسٍ أو غـــدِ |
|
|
55- |
وأسدهـم رأيـاً وأفضلهـم تقــىً |
طـول المدى من منتهٍ أو مبتـديِ |
|
|
56- |
قـول ابن مسعـود الصحابي ثابتٌ |
في فضلهم وإذا رويت فأسنـــدِ |
|
|
57- |
وعلامـة السنّي كثـرة ذكـرهـم |
بالفضل إنّ الفضل تاجُ مســـوّد |
|
|
58- |
ثـم الـدعاءُ لهـم وبثُ علومهـم |
وسلـوكُ منهجهم برغم الحســّدِ |
|
|
59- |
وبـراءةٌ من مبغضيهـم دائـمــاً |
والكـره للضلاّل والرأي الــرديِ |
|
|
60- |
ووجـوبُ نصرتهم على أعـدائهم |
من رافـضٍ أو نـاصبٍ أو ملحـدِ |
|
|
61- |
يا لائمي في حـب صحبِ محمـدٍ |
تبت يـداك وخبـتَ يوم الموعـدِ |
|
|
62- |
نحـن الفـداء لهم وليت فـداؤنـا |
أعداءهـم خيـرٌ بشـرٍ نفتــدي |
|
|
63- |
طهّـر لسانـك من تنقصهــم ولا |
تسمـع لنـذلٍ للغـواة مقـلـــّدِ |
|
|
64- |
واذهب مـع الأسلاف في توقيرهم |
لصحابةٍ والـزم هداهـم تسعــدِ |
|
|
65- |
واركب سفينة نوح تنجُ من الـردى |
فالسنة الغراء حصنُ مـوحـــدِ |
|
|
66- |
هو مذهب الأخيار كابن مسيــّبٍ |
وكمـالـكٍ والشـافعيّ وأحمــدِ |
|
|
67- |
ولابـن تيـميـةٍ كـلامٌ صـادقٌ |
في سِفره المنهاج في
|